在年代和内容方面，最有价值的一段文献自然是画者的题款和印章，画面上半中部靠左的空白地方。公谨父，齐人也。余通守齐州，罢官来归，为公谨说齐之山川，独华不注最知名。见于《左氏》。而其状又峻峭特立，有足奇者，乃为作此图。其东则鹊山也。命之曰鹊华秋色云。元贞元年十有二月吴兴赵孟頫制。
我们若从历史事实去了解这段题字，便可清楚看到画者作画的动机。赵孟頫题款中的“公谨”，就是周密（1232-1298年）的字。周密是宋末元初的著名画家及鉴赏家，是赵孟頫及其父的挚交。
周密的家族虽源于齐，然而他一生却与南方人无异。吴兴是他的第二家乡，南宋首都杭州是他效忠朝廷的所在。周密其时将届五十，他眼见这两地为蒙古军占领，为表忠于南宋，他退隐不出，埋头于艺术文学的研究工作。另一方面，年轻一辈的赵孟頫受诏仕元。在这幅画作成的前十年，他有机会游历北方，而周密却没有这种机缘。
1295年当他重回南方一游时，一定对周密叙述他在其祖居地所见所闻的事迹；且作为一种表示，特为周密画成这幅《鹊华秋色图》，使其对齐地有一个印象。大概由于这缘故，周密以“华不注山人”为其别号之一。
据题款所云，《鹊华秋色图》并非成于济南，而是赵孟頫在其浙江本土依记忆画成的。画者之所以把两山后面全部的背景略去，用意是把主要的母题局限于前面的沼泽地。从地图上可见，鹊、华两山相距甚远，但赵孟頫有意把它们拉到一块，好像和观画者距离相等似的。
就印章、题跋来说，《鹊华秋色图》在中国画史上可说是装潢得最丰富的了。就现存的画迹来看，除了题款的部分和拖尾的跋外，最主要的空白地方布满了爱好艺术的乾隆皇帝的御玺和跋。
对于只注重画中品质的美学家，这种遍盖印章和满题画跋的趣味颇为掩盖了这件作品本身的精粹。然而美术史家则只注重与这幅画有关的各种资料，对他们来说，这些印章和序跋，在提供历史方面，大有作用。
我们在这些资料中，确可知悉《鹊华秋色图》自赵孟頫画成之日直到今天，其间差不多连续不断的来踪去迹。从表面的证据看，这幅画的装裱显出这件作品历史上重要的一面。画面是装裱在两幅同样的织锦中间。织锦和纸相连之处有若干印记。这些印章大部分属于16世纪的收藏家项元汴（1525-1590）。其中一个属于文徴明的长子文彭（1498-1573），余下几个则是纳兰性德（1655-1685）及其他后来的鉴赏家。除了这些清楚的印章外，还有几个虽是剥落模糊，但仍隐若可辨。
有趣的是在这些褪了色的印中，有些只可见到一部分，不是在纸上的部分，便是在丝绢上的那半，其中有些是项元汴的印。这些都显示出这幅画最后一次装裱是出自项元汴之手，其时文彭很可能仍在世，因此这画末次装裱的年份，不会晚于1573年，即文彭的卒年。
画迹引首的大字标题是18世纪乾隆皇帝的御笔。由于最后一次装裱是在16世纪，其时的画主项元汴必已把题画的地方留空。画题书在另一片纸上，这片纸与画面被一段淡蓝色的织锦（称为“隔水”）分开。在这段丝织和画面上，聚集了很多印记，从最早期画者的私印，到最末期宣统皇帝（1909-1911在位）的御玺都齐备，还有前揭赵孟頫的题识和乾隆皇帝（1736-1795在位）的跋语数者。
继画面之后，虽然紧接着是董其昌写在左侧那段隔水上的题跋，但时代较其尤早的跋语则悉书于另一张裱附于这段织锦之后的纸上。这些跋中，以杨载所题的为最早。
整理编辑：苏花
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