孔孟故里山头花鼓戏——“古戏新唱”歌颂新时代
光明日报记者 赵秋丽 李志臣 光明日报通讯员 张长青
“东山头是个好地方，未来发展有希望。乡村振兴政策好，二十字方针定方向……”孟庆贵、孟繁滨父子二人，一人腰背花鼓、一人手持梆子，一唱一和，一出精彩的新编山头花鼓戏《乡村振兴政策好》正在上演。
日前，孟子墓所在地山东省邹城市山头村举办了省级非物质文化遗产——山头花鼓戏“古戏新唱”迎国庆汇报演出。周边400余名群众知道消息后将东山头村文化大院挤了个满满当当。“已经50年没有听到过了，很亲切，还是小时候那个味儿，听说又要演花鼓戏，老早就盼着这一天了！”邻村凰翥村76岁的王书申说。
9个节目，以新编花鼓戏为主，除了《乡村振兴政策好》，还有歌唱党的扶贫政策的《修房子》，宣传移风易俗工作的《婚礼新风》，以及传播优秀传统文化的《孟子》等。本次演出，也有一些传统剧目《梁祝》《玉环记》等。新老艺人联手为观众奉献了一场精彩的乡村文化盛宴。
“可算是唱到咱老百姓心里去了，大伙也知道浪费不好，就是有点磨不开面子。红白事大操大办，死要面子活受罪，这个风气必须得改了。”年底正要娶儿媳的西山头村民孟昭双，对《婚礼新风》这出戏举双手赞成，“哎——铺张浪费害处大，谁再这样谁犯傻。拿钱投资去创业，发家致富顶呱呱。”意犹未尽的孟昭双，情不自禁地唱了起来……
本次国庆演出，是“山头花鼓戏”继5月6日在中断50余年首次演出后，今年以来的第二次正式演出。“山头花鼓戏”发源于邹城市山头村，村中居民绝大多数为孔孟后裔，尤以孟姓为多。“山头花鼓戏”至今已有200余年历史，其产生发展与孟子文化有着不可分割的联系。花鼓戏在清代中期传入当地后，每年在孟子诞辰日前后举办的著名古庙会——“山头会”上，由孟子后裔演唱花鼓戏是必不可少的重点项目。“山头会”上，周边数个省份的各界名流所带来的外地文化、戏剧唱腔与本地儒家文化、乡土曲艺交流、碰撞，对“山头花鼓戏”的形成发挥了重大作用，塑造了其独特的演唱风格，有“九腔十八调”之称，具有很高的文化艺术价值。孟子文化、山头古庙会、“山头花鼓戏”三者可谓交相辉映、相得益彰，相互催发壮大，成为一种难得的文化现象。
“山头花鼓戏”在最兴盛时期，曾风靡周边十几个县，盛极一时、闻名遐迩。但由于种种原因，“山头花鼓戏”后继乏人，发展堪忧，逐渐走向濒危。2018年年初，毕业于北京大学的邹城市委宣传部干部孔祥如，在上级统一选派下，来到东山头村担任党支部书记。热爱传统文化的他经过调研了解，结合群众意愿，申请上级扶持，组织了十余人的演唱队伍，着手“山头花鼓戏”的传承延续。经过大家辛苦努力，“山头花鼓戏”实现了向群众公开演出，并培养出了一批年轻传人，初步解决了这个关乎长远发展的关键问题。该项工作获得良好反响，并荣获“2018年度济宁市非遗保护十大亮点工作”。
“按照习近平总书记关于优秀传统文化要实现‘创造性转化、创新性发展’的重要论述，充分发挥山头花鼓戏根植本地、群众喜闻乐见的特点，在对这一珍贵艺术保护传承的同时，进行科学创新，宣传党的政策、倡树文明新风，无疑是开展新时代文明实践活动的良好形式。”孔祥如说。
《光明日报》（ 2019年10月08日 09版）
整理编辑：林美
本文标签：歌颂 时代
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