明 祁豸佳 仿王蒙画法山水图轴
4月11日至6月30日,“化古为我——馆藏明清仿古山水展”在浙博武林馆举办。展览精选浙博馆藏晚明以降直至清末的仿古山水作品近八十件(组),正是明清画家们绍述宋元大家又取径各异的实例,它们为观者呈现出明清仿古山水画创作的多样面貌和发展流变。
明代后期的江南流行着复古主义的文艺思潮,这股复古之风也影响到画坛,晚明的董其昌成为绘画仿古风气的倡导者和实践者。江南大族宏富的收藏和大量刊行的画谱,也为仿古绘画创作奠定了图像基础。清初“四王”及其传派直承董其昌的理论与实践,倾心师古,精研笔墨,追求文人画意趣;清中后期的黄易、奚冈、汤贻汾、戴熙等人在山水创作上与古为徒,略有变法。与此同时,一批仿古功力深厚的职业画家也活跃于山水画坛, 迎合了当时社会的尚古偏好。
据策展人介绍,山水画中的“仿”,有忠实原作的摹绘复制;有从图式、笔墨到意趣均不逾古人藩篱的心摹手追;也有不拘囿于笔墨形式,直抉古人神髓,别开生面的创作,这其中有的作品与所仿对象面目已相去甚远,仅是“借古人之名漫为题仿”。从创作实践看,仿古是对前人绘画技法的学习与继承,正如艺术史学者方闻先生在《艺术即历史》一文中所述“……在东方,则延续了‘谱系’的模式,将中国绘画史视为典范的风格传统,每一个独立的世系源自卓越的早期艺术大师,并在后世的模仿者和追随者中延续。”在精神层面上,“仿古”取向反映了明清画家群体对历史上绘画经典的虔诚追慕,是画家同古代大师穿越时空的神交。
整理编辑:苏花
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